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          文章来源:中国科学院    发布时间:16289  【字号:      】

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          家国情怀是把“家”与“国”看作相互关联的整体,二者并行不悖,互为助益。这是一种注重关系、凸显整体的思维方式。与西方文化强调个体和自我不同,在中国的文化传统中,人与万物的关系是“天人合一”,人与他人也在社会关系中相互界定,包括人在内的天地万物共同构成相互关联的和谐整体。这一文化传统发源于中国农业文明的生产生活方式。农业文明不仅强调自然与人力等各种要素的协调互补,而且将人长期固定于特定土地,形成稳定而复杂的血缘关系和社会秩序。在这样的文化中,人是由各种关系,尤其是伦理关系交织而成的社会存在。孟子把人伦关系概括为父子、君臣、夫妇、长幼、朋友五种,每个人都在家族、国家和社会中拥有不同的角色。通过人的生命活动,家族和国家形成密切的关联。人的利益诉求要在家、国等集体中才能得到满足,人的自我价值也只有通过为家为国作出贡献得以实现。这样,人、家、国构成存亡与共的统一整体。这种关联性和整体性的思维方式,很自然会滋养出家国情怀的文化意识。也正因如此,传统文化更强调个人对集体的责任和义务,并认为大我比小我、和谐比对抗具有更高的价值。,“伟大的事业之所以伟大,不仅因为这种事业是正义的、宏大的,而且因为这种事业不是一帆风顺的。”在中华民族伟大复兴的词典里,从来没有“容易”一词,在推进改革开放的伟大征程中,也从来没有捷径可走。一方面改革进入深水区,低垂的果子已经摘完,剩下的都是难啃的硬骨头;另一方面人民对美好生活的向往,还面临着不平衡不充分的发展矛盾。今天,我们比历史上任何时候都更加接近民族复兴的伟大梦想,但这一目标绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,而是需要砥砺“明知山有虎、偏向虎山行”的改革勇气、增强“会当凌绝顶”“望断天涯路”的改革智慧,不断把改革推向前进。,

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